《契丹民族史》epub+mobi+azw3百度网盘下载

admin 历史传记 02-07 654 0

内容简介
我开始研究契丹史是在1964年，当时想报考陈述先生的“东北民族历史地理”的研究生，陈先生指定的专业教材是他所著的《契丹社会经济史稿》，并送了我一本，我就认真地学习研究了该书。以后参加了考试，成绩大约还可以，陈先生已经决定录取我，但政审不合格，未能去成。陈先生答应收我为门外生，我开始在他指导下从事东北民族史的研究，契丹史当然也包括在内。但1977年印行我的《东北民族史稿》时，契丹史这一部分尚未完成，因此未能编入。1977年后我集中精力研究契丹史。1978年我调入辽宁社会科学院历史所的辽金史研究室，但我仍被允许继续研究“东北民族史”，为了配合全室的研究方向，我也把重点放在契丹史、女真史和辽金民族史。
契丹，曾经雄霸中国北方的游牧民族。本书详细介绍了这个神秘民族的兴衰历史，以独有的历史角度为读者再现了契丹帝国曾经的灿烂与辉煌。然而，这样一个称霸北方，享誉欧亚的民族，却在历经几百年的风雨后，骤然消失于历史的长河中……让我们拂去历史的烟尘，揭开这个神秘民族的面纱。一本书让你读懂神秘的契丹帝国兴亡史，契丹是中国历史上一个独具特色的民族，它的兴衰起落鲜为人知。本书详尽地讲述了契丹帝国的历史传奇故事，帮读者理清这个消失王朝的发展脉络，在金戈铁马、号角争鸣中追寻契丹的足迹。

当今中国大地生活着56个民族，在东北地区依稀还能寻觅到契丹族曾经生活过的痕迹，而契丹族人早已融入了各民族之中。苏伶的新书《契丹简史》向读者呈现了契丹帝国的兴衰史。这个曾经雄踞东北的民族，建立了大辽帝国，与中原地区的汉族，西部的西夏，后期的女真部落不断的碰撞摩擦。帝国虽渐渐消亡，而他们的后代依然生活在广袤的中国大地。

说道读史，很多读者都敬而远之，觉得相较而言还是故事好读。印象中的历史，便是中学时期的课本中的通史，简洁明了却难有深入。或者是传闻中的二十四史，满眼古文也是让普通读者敬而远之。就算是道听途说，光怪陆离的野史也是古文写就，想读也需要看释义本。自易中天品三国之后，各位学者也竞相开始话说历史。读者也如同读故事一般开始了趣味盎然的读史之旅。

《契丹简史》的可读性也非常强，苏伶以讲故事的口吻，对契丹历史娓娓道来，读罢也思索良多。
1、历史进程的相似性
由契丹民族的历史进程，我们可以看到历朝历代历史的相似性。都要经历崛起-兴盛-衰落这三个阶段。很多人将之称之为历史的必然性，分久必合，合久必分。其实历史进程的创制来源于人类，不论民族。在时间车轮的碾压之下，随着帝国的兴盛，能做到居安思危的统治者寥寥无几。
契丹民族在崛起之初，首领的选择也是来源于联盟之间的推举。而随着一位强有力的统治者耶律阿保机的出现，帝制无可争议成为其首选。帝制加强了中央集权，促进了民族的统一，同时无法规避的问题在于继任统治者的选择空间过于狭小。权力的无限集中也引来野心勃勃这人的觊觎，内乱反叛不断。

2、特殊的外部环境（宋朝文官统治时期）
与契丹帝国同一时期的各个帝国，看似像几条平行线，其实相互牵扯，联系紧密。作者在写作之时也有意将同一时期的相关历史事件诸如“安史之乱”、“西夏建国”等等加以阐述，便于读者理解。历史需要纵切，联系的阅读，契丹帝国盛极于宋朝。宋朝是中国文官政治的起始，皇权空前加强。自宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”之后，宋朝的军事力量薄弱，欧阳修在《欧阳文忠公集》中描述宋朝士兵：“卫兵入宿不自持被而使人持之；禁兵给粮不自荷而雇人荷之。”势力的对抗，从来都是此消彼长，契丹族所建立的辽帝国与西夏党项族联合抗宋，一时间都达到了兴盛的顶峰。

3、各民族文化之间的差异
书中还有一段非常有意思的阐述：耶律隆绪继位之后，太后萧绰摄政。萧绰非常宠信权臣韩德让，当这一“绯闻”传到中原，中原人觉得契丹国内肯定因为这件事闹得满城风雨、乌烟瘴气，这是攻打契丹的大好时机。宋太宗赵光义闻之，立刻整顿兵马，准备北上攻打契丹。谁知这样的“绯闻”在契丹人眼中根本算不得什么，而恰好是强强联手。宋军为自己的想当然付出了极为惨痛的代价，战事全线失利。契丹族的崇武文化与中原大地的尚儒风尚相较，更显得豪迈果敢，敢作敢为。

4、民族融合力
契丹与周边各民族互市通商，各种文化在一起碰撞交流。通过文中的描述我们可以看出汉文化对于建国后的契丹影响巨大，汉族人逐渐在契丹帝国中掌握实权，契丹也仿照宋朝设立官阶，开科举贤。尤其在西辽鼎盛时期，对于西部各种信仰的国家，西辽政权能够宽容对待，尊重其信仰，此举也是为契丹帝国延续了多年的统治。契丹帝国的灭亡并不代表族人的消亡，他们只是退出历史的主舞台，默默的继续繁衍生息。