《哲学与宗教》azw3+epub+mobi百度网盘下载

内容简介

《哲学与宗教》（1804）是谢林的“同一性哲学”时期的代表著作之一，其从发表伊始就引发大量争议，被认为在他的整个哲学发展过程中扮演着承前启后的关键角色。在这部著作里，谢林提出了哲学与宗教“同源分流”，并最终回归“永恒同盟”的思想。从这个角度出发，谢林一方面反驳了宗教信仰对于哲学的僭越主张，坚决捍卫哲学和理性的至高无上的地位，另一方面以一种简明扼要的方式勾勒出了他的哲学体系的基本框架和主要议题。

本卷收录的另外几部（篇）著作，《伊曼努尔•康德》（1804）和《论德国科学的本质》（1807）表达了谢林对于同时代德国哲学的形势和走向的看法，《哲学导论》（1804）以阐释哲学史的方式引导初学者去接触“真正的哲学”，而《自然哲学导论箴言录》（1806）和《自然哲学箴言录》（1806）则是以独特的箴言写作方式阐释了他的哲学体系的基础部分（即“自然哲学”）。这些著作从多个方面进一步展示了谢林“同一性哲学”的丰富面貌。

作者简介
谢林，德国唯心主义哲学家，与康德、费希特、黑格尔并称德国古典哲学四大家。代表作品有《自我作为哲学的本原》《一种自然哲学的理念》《先验唯心论体系》《哲学与宗教》《论人类自由的本质及相关对象》《世界时代》《神话哲学》《启示哲学》等。

先刚，图宾根大学哲学博士，北京大学哲学系教授，博士生导师。主要研究领域：德国古典哲学、古希腊哲学、西方哲学史。

重力不认识复合物，而是仅仅认识那个无关联的东西，亦即每一个事物之内的纯粹无限性，在这种情况下，可以说重力是事物的普遍者，它使得任何特殊事物都不可能作为这样一个东西单独存在着。

那种具体的深入观察有一个任务，就是要证明，事物的以上三个层次都已经在自然界里面现实地表现出来：第一个层次是通过“物质”表现出来的，在这里，特殊性（这是物质的统一体的产物）完全从属于无限性；第二个层次是通过“运动”表现出来的，因为运动摆脱了事物的特殊性，但由于事物立足于各个本质性的相互关联，并因此从属于出生、转变和消亡，所以在运动中，事物失去了它们相互独立的空间内的生命（这是一个动力学过程）；至于第三个层次，则是通过“有机体”表现出来的，因为在有机体里面，时间内的生命和空间内的生命和睦共处，每一个肯定的自为存在都成为一个独立的东西。

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